حكم ابن عطاء الله السكندري
حكم ابن عطاء الله الإسكندري للكاتب ابن عطاء الله الإسكندري هو أحد الصوفية الشاذلية المعروف بأسلوبه ومواعظه وأحاديثه المؤثرة التي أثرت كثيرا في جماهير عصره. وتتجلى هذه الصفات في جميع أعماله، وخاصة الحكم العطية. بالإضافة إلى ذلك، يمكن العثور على معلومات حول أعمق موضوعات الصوفية في أعماله، حيث تتناول أعماله المفاهيم الأساسية للتفكير الصوفي، مثل العبادة والطاعة، والتحرر من النفاق والنفاق. النفاق والاستسلام والحدود والأمل.
عهد ابن عطاء الله الإسكندرية
- هناك عدد قليل من الأعمال المتاحة لابن عطاء الله السكندري، لكن أحد الأعمال الأكثر قراءة على نطاق واسع في الأدب الصوفي يُعرف باسم حكم ابن عطاء الله السكندري. يأتي هذا العمل من بعض أجزاء الرسائل التي كتبها لأصدقائه وقصيدة مكتوبة بالإضافة إلى 262 مقولة دقيقة جدًا عن الحكمة
- وقد قدم ابن عطاء الله الإسكندري هذا العمل لأبي العباس المرسي، وهو يتحدث في هذا العمل بإيجاز ووضوح عن أكثر قضايا الحياة ومنظومة الفكر إثارة للجدل.
- يهدف هذا العمل إلى إظهار الأساليب الروحية الناضجة، خاصة من خلال الإشارة بشكل مختصر إلى الموضوعات الأخلاقية مثل الإيمان والعبادة والتصوف والأخلاق بكلمات قصيرة وموجزة، وهو بالأحرى تقليد قديم.
- ولذلك فإن هذا العمل ليس له تفسير مقصور جديد، لأن الكاتب هنا ينقل التعليقات والأفكار في شكل موجز يشبه الشعر والنثر، مستخدما اللغة العربية بأفضل طريقة ممكنة.
- كما يعتبر كتاب حكمة ابن عطاء الله الإسكندري من المؤلفات الأدبية الرائدة في التصوف العربي.
- تبدو قواه المعقدة والواقعية مفهومة
- من خلال الكثير من محتواه الباطني ومن خلال نقل جوهره بشكل لافت للنظر.
- أحد الأسباب أيضًا هو مدى الدقة والفعالية التي يشرح بها موضوعات مثل العبادة والسلوك.
- تمت دراسة حكم ابن عطاء الله السكندري لعدة قرون باعتباره كتابًا للأخلاق والتأمل، واكتشفت معاني وتعليقات جديدة تمامًا على علم النفس الروحي والنصائح.
- وهذا العمل لا يتعلق بالمسلمين فحسب، بل يتعلق أيضًا بغير المسلمين لأنه جذب الاهتمام أيضًا
- الباحثون من الديانات الأخرى والعلماء المهتمين بالإسلام والصوفية.
- وقد تمت ترجمته إلى لغات أخرى مثل التركية والفرنسية والإنجليزية والألمانية والماليزية.
اعتنق ابن عطاء الله السكندري الصوفية
- ويُعد الجزء من الزمن الذي عاشت فيه الإسكندرية علامة فارقة في تاريخ الصوفية؛ كان هذا الإطار الزمني هو اللحظة التي كشف فيها ابن عربي عن نفسه.
- كما أصبحت الصوفية في القاهرة جزءًا مهمًا من ثقافة هذه الفترة، في العصر الذي كانت فيه السلطات المملوكية تنفق الأموال على الصوفية. وشهدت القاهرة خلال هذه الفترة نشاط الطوائف مثل الشاذليين والرفاعي والبرهاني. كما انتشرت المذهب الشاذلي في جميع أنحاء العالم الإسلامي خلال هذه الفترة واحتلت مكانة مهمة للغاية.
- أسس هذه الطائفة أبو الحسن الشاذلي، والمؤسسة الفعلية تأسست في عهد الإسكندري الذي كان مخالفاً للصوفية سابقاً.
- تغيرت آراؤه حول الصوفية بعد أن واصل الحديث في سياق علم النفس والإرشاد الروحي، وأصبح ثالث أعظم زعماء المذهب الشاذلي.
الروحانية في عهد ابن عطاء الله السكندري
- تم استكشاف مفاهيم مثل العبادة والطاعة والنفاق والثقة بالله والاستسلام والأمل في كتاب ابن عطاء الله السكندري الحكم.
- ونتيجة لذلك، تم التأكيد على أنه يمكن رؤية الإسكندرية في كتابه “كتاب الحكم” كمصدر لعلم النفس الموجه روحيًا والتوجيه النفسي في سياق علم النفس والتوجيه النفسي.
- إن الحضارة والعلوم الغربية المبنية على القيم المادية والوضعية تتجاهل أو تقلل من شأن البعد الروحي للإنسان، لأن مشاعر الإنسان وأحواله ليست في أنبوب اختبار ولا يمكن قياسها.
- وفي هذه الحالة يبقى علم النفس بكل سلوكياته وأفكاره وعواطفه في النموذج ماديا.
- الدين والروحانية ليسا مفاهيم تأتي إلى الحياة في أوقات معينة أو في ظل ظروف معينة، بل هي مسارات حياة يجب استكشافها وتجربتها وحمايتها باستمرار.
- إن الحاجة إلى الإيمان بالقيم الروحية والتمسك بها ظلت قائمة في كل مجتمع منذ وجود البشرية.
- عدا عن مشاعر التنوير المتمحورة حول أوروبا، وحركة القيم الدينية بعيداً عن مركز الحياة، وتراجع توقيع وتأثير القيم الدينية والروحية خلال القرون القليلة الماضية.
- بالإضافة إلى دور القيم الدينية والروحية في الحياة الاجتماعية وفي حياة الناس اليومية، والتي تتباين من مجتمع إلى آخر.
- من الواضح أن علم النفس المطلق يبعد الناس عن مشاكلهم لفترة من الوقت ويوفر راحة مؤقتة من خلال راحة قصيرة الأمد. تسعى الروحانية إلى حالة من السلام الدائم.
- كتاب الحكمة لابن عطاء الله الإسكندري يؤكد كتاب الحكمة لابن عطاء الله الإسكندري بوضوح على الصفات الإيجابية للعديد من التعاليم الدينية والحركات الفلسفية والصوفية والمفكرين العظماء والأنبياء والناس.
- تؤثر السلوكيات المتعلقة بالروحانية والدين على فكرة فهم دور تقييم علم النفس والروحانية معًا على صحة الإنسان الجسدية والعقلية.
العقل والقلب في الحكم
- ليس للعقل نفي محدد في عالم الفكر، ومع ذلك يمكن قبول العقل كواحد من أغلى الهدايا للإنسان.
- العقل هو الهدية التي تميز الإنسان عن باقي الكائنات الحية بل وتجعله متفوقا عليه.
- ويدافع الإسكندري عن ضرورة امتزاج العقل بالصفة الروحية، لأن كل من له عقل يستنير، لأنه بالعقل يرتقي إلى مستوى جيد.
- القلب، الوجود
- والمفهوم الآخر هو القدرة المشتركة على فهم القرآن وتدبره، بل والتدبر فيه بما يتجاوز العقل وأيضا ليشمل العاطفة والحدس.
- وبحسب كتاب الحكمة لابن عطاء الله الإسكندري فإن الوصول إلى الله يمكن بتطهير القلب، كما يمكن تطهير القلب بتطهير القلب.
- الانضباط الذاتي.
- ويمكن القول أيضًا أن الإسكندراني وضع العقل فوق القلب، إلى جانب حقيقة أنه يمكن أحيانًا استخدام العقل والقلب بدلاً من بعضهما البعض.
الروح في الحكم المعطي
- كلمة النفس التي كثيرا ما توجد في القرآن لها معنى “النفس”، وذكر الإسكندرية أن النفس جوهر يحتوي على صفات الحيوية والشعور والإرادة.
- ورأى أن النفس هي أداة بين القلب والجسد، كما أنها تمتلك صفات سلبية وصفات ضمنية، وأن النفس قد تحتاج إلى الانضباط في حضرة الله.
- ويقسم الإسكندري النفس إلى ثلاث مراتب من خلال مفاهيم النفس الآمرة، والنفس المذمومة، والنفس المطمئنة.
- عليك أن تجاهد نفسك حتى تصل إلى النفس المطمئنة، والوصول إلى هذا المستوى لا يكون إلا بالاستسلام التام لله والتخلي عن شهوات النفس.
الزهد في عهد ابن عطاء الله بالإسكندرية
- وهو يعني الترك والابتعاد عن الدنيا ومصادر المتعة في الدنيا في سياق الصوفية. وهو من أكثر المفاهيم المذكورة في الصوفية.
- يجب على الناس أن يتخلصوا من الخصائص الجسدية التي لا تتوافق مع خصائص العبودية.
- ويجب أن يتذكر ويدرك أن الله هو الرفيق الحقيقي، صديق المؤمنين على ذنوبهم وتقصيرهم.
أعمال اسكندرية
- لطيف المنان في مناقب الشيخ أبو العباس المرسي، آخر أعماله، مقسم إلى 10 أقسام تشرح حياة وأساطير أبي العباس المرسي وأبي الحسن الشاذلي.
- ومن خلال مقدمة طويلة يشرح فيها ابن عطاء الله الإسكندري آراءه في مواضيع باطنية متنوعة، صدرت عدة طبعات من هذا العمل الذي يعتبر أقدم وأهم أعمال المذهب الشاذلي وهو سيرة ذاتية.
- كتاب التنوير في الإطاحة بالإدارة، وهو كتاب آخر من أعماله، طُبع في أوقات مختلفة ونُشر في الماضي مع التحليلات والملاحظات.
- مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح في ذكر الله الفاتح الذي يصف موضوعات مثل أسماء الله الحسنى.
- وهو عبارة عن مواعظ مسجلة ونصائح يقدمها لأتباعه وهي مكتوبة بشكل واضح للقارئ العام وتعتبر مريحة جدًا للقارئ بسبب اللغة المستخدمة، وتحتوي على تعاليم حول النصائح الأخلاقية ومحاربة الشهوات الجسدية.
ويمكن القول أن حكم ابن عطاء الله الإسكندري هو أهم مؤلفات الإسكندري حيث يتكون من إجمالي 262 قولاً حيث تناولت أفكاره جميع مواضيع الصوفية تقريباً.
